استطاع الزمن الكوروني أن يحدث فينا بعض التغيرات في بعض السلوكات، وبنسبة وأشكال وحمولات متباينة.
وقد تصمد تلك التغيرات أمام تقلبات الأحوال، فتصبح بنفسها سلوكات ستحتاج يوما إلى “هزة ورجة” قادرتين على إحداث تغيير جديد.
لكن، يبدو أن الزمن الكوروني لم يقو  مطلقا على ولوج عالم بعض السلوكات، ولعله وقف طويلا عند العتبة، ثم ولى مدبرا، وهو يقول “تزول الجبال، ولا تزول الطباع”.
ومن السلوكات غير السوية  التي لا أظنها إلى زوال، ولو بعد طول أمد، موضة إرسال رسائل وصور وفيديوهات عبر الواتساب، مسبوقة بتعاليق جلها صيغ بحبر سيء، حيث ركاكة الأسلوب، واقتراف المجزرة في قواعد اللغة.
ومن بشاعة بعض تلك الإرساليات، أن تصلك مساء، ومضمونها يقول: جعل الله هذا الصبح مفتاح يوم سعيد!!!، ومن رسائل البؤس الأخرى، أن تصلك الثلاثاء ونصها يقول: إنها ليلة الجمعة فلا تنسونا بالدعاء!!!!!!
و……!!!! و……!!!!، لكن أكثر الرسائل في إلحاق الضرر بمتلقيها، هي تلك الرسائل التي تنطلق بمثل هاته العبارة :”والله إنها أروع ما قرأت في حياتي”..
ومن دون شك أنكم تتوصلون كل دقيقة برسائل مدبجة بكلام من هذا الفصيل، وأظن أنكم تفتحونها – خاصة وأنها انطلقت بقسم غليظ – وحين تشرعون في القراءة تكتشفون أنكم وقعتم ضحية “طعم خادع”.
وإنه لمن الغرابة، بل إنه لمن العبث- بمعناه القدحي-  أن تأتيك مثل هاته الرسائل من نفس الشخص، على مدار الساعات.. 
إن سلوكا من هذا النوع لا يمكن أبدًا أن يكون من شخص “سوي” في الحد الأدنى من التوازن الذي تعارف عليه الناس، وبالتالي فإن كل الشبهات واردة في تصنيف هذا الشخص المدمن على “القسم”.
أعتقد أن موسوعة “غنيس” لا تقوم بمهامها كاملة ما دامت لن تبادر إلى تصنيف وتسجيل أكثر الرسائل النصية التي تنطلق بـ: والله …. هذا أروع ما قرأت أو شاهدت، أو سمعت، ولتدارك هذا الخلل في منظومة الموسوعة، يتعين عاجلا تجميع تلك الرسائل في باب ضمن هيكلة الموسوعة، وأن يطلق عليه اسم: “باب أروع ما…..!!!!!”.
وفي انتظار هذا الإنجاز، لنا أن نتساءل عن الأسباب الحقيقية التي أدت إلى مثل هذا السلوك التعبيري الشمج، الذي أضحى واجهة لثقافة تواصلية وصفت بأنها اجتماعية.
ومن دون كثير عناء، سنجد الإجابات الصريحة في واقع حال تعليمنا المنتج الأول للأمية بامتياز، وكل ما يترتب عنها من سلوكات، وفي مقدمتها نشر الرسائل التي كتبها مجهولون وجاهلون – أحيانا-، وتعميمها دون أي دراية بمضامينها، إذ أن الكثير من السعاة في هذا المجال، هم مجرد موزعين، وبالتالي فإن قراءة ما بداخل الرسالة لا يعنيهم أبدا.
وهكذا تكتمل أطراف المعادلة بوجود الصانع المجهول للرسالة صاحب الروائع المبتدئة بأنواع القسم واليمين، ثم  متلقيها “الجاهل” الذي يصبح موزعا.
ترى كيف يمكن أن يقسم الشخص على أنه لا روعة بعد روعة رسالته، وبعده بلحظة يكرر نفس الحديث لكن مع مضمون جديد، قد يكون مناقضا لكل  مضامين ما سبق من “رسائل الروعة”.
وحين نجد أنفسنا كل يوم على الأقل أمام 10 رسائل تقول: لا روعة بعد هذا، فلنا كل الحق في أن نستنكر بكل قوانا كل ألوان التعبير التي تتحدث عن أشياء غير”رائعة”.
أنصحكم أن تنسوا هذا اللغو مباشرة بعد قراءته، فإنه لن ينفعكم في شيء مادام لم ينطلق بقولهم: والله هذا أروع ما قرأت.

سلا يوم 9 يوليوز 2020
*مخرج مسرحي