أغلب الشعر المغربي الذي حظي بالأداء الغنائي، غير منشور في دواوين شعرية. فضلا عن ذلك؛ فإن أصحاب هذا الشعر في حد ذاته، لا يدعون ولا يحبذون أن تسمى نصوصهم الشعرية شعرا، بل مجرد كلمات.
يا ما ألفت آذاننا وعيوننا هذا التوصيف: لحن.. أداء.. كلمات.
أحيانا، لا بل في غالب الأحيان، يتم إغفال ذكر صاحب الكلمات، الشاعر أو الزجال، ولا يظل راسخا في الذاكرة سوى اسم المطرب.
يمكن القول إن أصحاب الشعر الغنائي يتحملون قسطا من المسؤولية في هذا التهميش واللامبالاة بعطاءاتهم التي لا ينبغي الاستهانة بقيمتها الإبداعية والموضوعية.
ولعل أبرز مظهر لذلك هو عدم اهتمامهم بطبع دواوينهم الشعرية، يعتقدون أن نصوصهم، مادامت أنها حظيت بالأداء الغنائي والانتشار والتسجيل في أرشيف الإذاعة والتلفزيون وفي ما بعد ضمن الوسائط الرقمية، فإنه ليس هناك داع لطبعها ورقيا، سيما وأن القراءة، وبالأخص قراءة الشعر محدودة جدا، إن لم تكن منعدمة، خصوصا مع المنافسة التي باتت تفرضها الصورة.
إذ لم يعد يكلف شيئا تقريبا استدعاء أي منتوج ثقافي عبر محركات البحث الالكترونية، وبالتالي فإن القارئ أصابه الكسل، صار كسولا، ولم تعد له القدرة على تحمل عناء مغادرة موقع جلوسه أو اضطجاعه، والانتقال إلى هذا المكان أو ذاك لاقتناء ما يحتاج إليه.
ليس غريبا أن نجد سوق الكتب شبه خالية من الزوار. ليس غريبا كذلك أن نجد القاعة السينمائية وقاعة المسرح ومعرض التشكيل ووو وغيرها من الفضاءات الثقافية، بدون زوار، باستثناء قلة من المخلصين الذين لا يزالون يؤمنون بأهمية النهل من الثقافة في صورتها المجسدة واقعيا وليس افتراضيا، بالنظر إلى ما توفره من متعة وفائدة.
عود على بدء، هناك رصيد كبير من الأشعار المغربية المغناة التي لم تطبع في دواوين شعرية، بالرغم من القيمة الإبداعية والموضوعية لهذه الأشعار، سواء تلك المكتوبة باللهجة العامية أو تلك الموضوعة باللغة الفصيحة.
فعلى سبيل المثال، حين أصدر الشاعر المغربي الراحل محمد الخمار الكنوني ديوانه اليتيم، بعد مرور زمن ليس باليسير على تأليف نصوصه، تعمد إسقاط النصوص التي تم أداؤها غنائيا، ونحن نعلم أن المطرب عبد الوهاب الدكالي كان قد غنى له على الأقل قصيدتين: آخر آه، حبيبتي.
فبالرغم من أن هاتين القصيدتين مكتوبتان باللغة الفصيحة، وبالرغم كذلك أن كل النصوص المضمنة في ديوانه اليتيم الذي يحمل عنوان رماد هسبريس، هي الأخرى فصيحة؛ فقد أبى إلا أن يبعد النصين اللذين تم أداؤهما غنائيا. اللافت للانتباه أن هذا الديوان في حد ذاته ما كان ليجمع ويطبع، لولا نباهة وفطنة صاحب دار النشر توبقال، الذي لم يكن أحدا آخر غير الشاعر محمد بنيس.
هناك إذن حاجة ماسة إلى العودة إلى الربرتوار الغنائي المغربي وجمع نصوصه وطبعها ورقيا ورقميا على حد سواء، فليس كل ما يحظى بالأداء الغنائي، فهو بالضرورة محفوظ من الاندثار، ولنا مثال بارز على ذلك؛ فخلال هذه الأيام يحل عيدان وطنيان: ذكرى المسيرة الخضراء، والاستقلال. وغير خاف على أحد أن جزء كبير من الإنتاج الغنائي الذي واكب هذين الحدثين وغيرهما من الأحداث الوطنية، كان مصيره الضياع، بالنظر إلى أن عملية التوثيق لم يتم بعد أخذها بعين الاعتبار والتعامل معها بالجدية اللازمة، بالرغم من أهميتها القصوى.
عبد العالي بركات
